萂村天子節

□　趙潤琴

萂村位于賓川縣西部，民族文化氛圍濃厚。

相傳唐代南詔時期，趙善政、楊干貞在位期間,回故里過新年，目睹了父老鄉親的艱辛后，就頒旨免除萂村徭役賦稅、乘船過洱海免交船費。萂村至今還有這樣一副對聯：“萂村無稅肅恭親口封正，南詔有旨干貞御筆揮成”。后人為了緬懷楊干貞的功德，在村中建蓋寺廟，廟中擺放他的塑像，把他回村過節的日期——正月十一至十五作為萂村人民永久性的歷史傳統節日。

萂村“接天子”儀式分工明確，按正月十一“天子”出門，正月十五“天子”回壇的日程安排，井然有序，由邑尾、萂尾、萂中、萂頭四村輪流組織迎送，其中最為熱鬧、最為壯觀、最為隆重的就屬正月十五“天子”回壇這一天了。

正月十五日一大早，萂頭村男女老少身著傳統節日盛裝聚集到萂頭財神殿廣場，恭迎“天子”回壇。首先是傳令官騎上馬，身背黃色“令”字彩旗，和信使二人威風凜凜、快馬加鞭前往萂中天子行宮報信。隨后是一群畫著“鬼臉”的兒童，他們相互手拉鐵鏈橫路前進，民間稱為“衛伍”，其意在保衛隊伍秩序。緊跟其后的是古裝儀仗隊：高抬彩旗、龍虎榜、花瓶。彩旗隊有三面大黃旗；兩塊龍虎榜上分別寫著“回避”“肅靜”，顯示“天子”神威；花瓶兩側寫著“國泰民安”“年豐人壽”，意在祈求保佑全村百姓無災無難、幸福安康。緊接著是古裝表演隊。首先是喬裝的西游記四圣,傳說唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人西天取經時曾途經萂村；其次是裝扮成漁翁（姜太公）、樵夫（武吉）、耕者（大舜皇帝）、讀生（楊震）等演繹農耕文化的歷史人物；最后是“趙匡胤千里送京娘”（耍馬、耍鶴、耍蚌殼），“張果老倒騎驢”“周文王訪賢”，象征萂頭村張、趙、楊三登大族姓氏輝煌的歷史。隨后是龍獅表演隊。再后面是身著白族古裝、脖掛佛珠、手敲木魚、身背刺繡香袋的洞經壇老者和蓮池會“老媽媽”，四列長達1000多米的隊伍蔚為壯觀地朝天子行宮走去。

抵達行宮， “接佛”隊伍依次行禮朝拜后，便開始文藝表演。吉時到，傳令官高呼“起駕回宮”，先鋒官帶著兩名信使騎馬返回天子廟報信。小伙子們爭先恐后地將各位“神尊”的塑像按座次雙手捧入龍車和佛轎內，誰先搶到就寓意著搶到了“?！?。

“接佛”隊伍席卷著狂歡的浪潮，一路表演歌舞踏上回程。沿途各家各戶在大門口擺上香案供品，燃放鞭炮，恭迎各位“神尊”回壇。后續，龍獅歌舞各種表演又掀高潮。禮儀結束，各表演隊伍陸續散去之后，洞經會開始演奏，蓮池會開始拜經，各家各戶捧著供品到廟中虔誠祈福。

“歌舞升平迎佛會，萬紫千紅慶盛世”是萂村天子節的真實寫照。