鬧春王正月

□　趙潤琴

“鬧春王正月”，白語叫“搭哲娃芝高”。一般在農歷正月十四日至十八日舉行，地點選在洱源鳳羽起鳳村鄉村大路上或寬闊的廣場內。

據當地老人介紹，“鬧春王正月”的起源，是明萬歷年間，由任湖廣宜彰縣知縣的包大邑人張大觀，將那里所見的“迎神會”帶回來，糅進本地民間習俗而形成。還有一說是，懲罰正月生嬰兒的父母。正月生的嬰兒推算應是頭年栽秧季節時懷的胎，而農村要求芒種時節，青壯勞力要全力以赴栽秧，不違農時，“鬧春王正月”是懲罰那些不守這一鄉規民約之人。

活動之前，由村中群眾自報扮演角色。角色有堂官、副官、背弓箭者；有傳牌、衙役、甲長、漁、樵、耕、讀、士、農、商者；有啞子、啞女、打蓮花落者；有教師、算命先生、神漢、齋婆，還有正月生子——“沖犯春王者”。共計百余人，其中女角多為男子扮演。表演開始前，先由打扮成古怪滑稽的傳牌人手敲銅鑼，步行或騎馬到附近鄉村，傳呼“鬧春王正月”，以招徠觀眾。演出除“迎接堂官”“審訊犯者”“宣讀圣旨”等幾場集中在一個場地進行演出外，其余按不同內容和形式，各選一個場地進行。整個村子分幾個場地進行表演或在同一場地交替表演。演出中有“霸王鞭”“跳神”等舞蹈穿插其間，還有演唱節目，其中白族“吹吹腔”的一字腔、道白和唱詞大都正話反說，或采用白語的諧音詞匯逗趣，既熱鬧風趣，又詼諧幽默。

“鬧春王正月”突出一個“鬧”字， 節目內容豐富，文化內涵深厚，演出規模大，形式活潑生動，是頗具廣泛性和娛樂性的大型民族民間文化活動。