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□ 楊佳燕 王旭偉 羅武丹 文/圖
“鳥美靠羽毛嘞,人美靠衣裳喲,穿上阿媽的繡花衣,讓你美得像天仙……” 1月16日,山清水秀的漾濞縣白竹山下,一場苗家婚禮如期而至?;榉績?,苗族繡娘吳玉清,正在為即將出嫁的侄孫女穿戴繡花衣,一邊穿著,一邊輕唱起民歌《穿上阿媽的繡花衣》。
今年49歲的吳玉清,是第七批省級非物質文化遺產項目苗族刺繡代表性傳承人。一直以來,但凡村子里苗族人家有喜事或節慶活動,都少不了她的身影。
龍潭鄉白竹村,苗族占60%以上,是全縣苗族群眾居住最集中的村寨。長久以來,村里的女人們一直保持著中國民間紡、織、繡、挑的傳統手藝,縫制出不同紋樣、不同風格的苗族刺繡。
在吳玉清的記憶里,打小就跟著奶奶、母親學習刺繡,11歲就能獨自完成一件刺繡作品,初步掌握了平繡和挑花繡兩種刺繡方法,并學會了紡麻線和織布。如今,經過多年的摸索學習,吳玉清已精通堆花繡、平繡、紡繡、織繡等8種刺繡技法。更讓人驚嘆的是,吳玉清平時做繡品時都不用底稿和提前繪制的圖案,都是憑心而繡。
“一套完整的苗族婦女服飾由上衣、圍腰、飄帶、裙子、綁腿、頭飾組成?!眳怯袂逭f,從種麻、紡線、織布、刺繡到組裝成衣,至少需要一年多的時間。
細心觀察吳玉清身著的繡服,只見粉色的主體繡有羊頭、花瓣、葉片等精美的圖案,有樹、人、工具等象形文字,邊角有串珠、鈴鐺和彩片的點綴,無論是色彩的運用,還是圖案、銀器的搭配,無不展現出苗繡工藝的魅力。
“刺繡的圖案和色彩都是從自然、生活中來的,有花草、樹木、昆蟲、牛羊、龍虎、河流等,蘊含著我們苗族的來歷和傳說,亦是民族的圖騰符號,承載著我們苗族的歷史文化,是我們穿在身上的史書?!眳怯袂褰榻B?,F在她已把這項技藝傳給包括女兒和兒媳在內的年輕一代,帶出了11個徒弟。
吳玉清還有著自己的打算,等把房子建好后,她準備打造一個自己的工作室,把傳統紡具和刺繡作品展示在里面,有空就邀請鄉親們來這里學刺繡,讓我們的民族文化有一個好的傳承和發展。如今,在吳玉清等村里一代苗族繡娘的帶領下,全村會苗繡的女性約有130人。
蘆笙一響,腳板就癢。待客間隙,吳玉清約上鄉親們,穿戴上苗族的服飾,圍成一個圈,在蘆笙調子的節奏下,歡快地打起歌來,在這場溫馨的婚禮上,一幅民族團結的美好生活畫卷緩緩鋪開。