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□ 段鵬 文 蘇金泉 圖
劍川古城不僅保存有大量明清時期的古建筑,作為古城靈魂的文化也在這里代代相承,人們安靜地伴隨古城度過時光,年復一年地延續著古老的民俗,歲時和節俗承載著古城人們永遠的鄉愁記憶。
劍川是有名的南方絲綢之路和茶馬古道上的商貿重鎮,是云南文明之源、“稻麥復種”源頭,見證著多民族文化交流融合,多元文化在此匯聚積淀,具有歷史文化名城應有的重要歷史文化要素。
每年開春的“二月八太子會”,是劍川古城最為熱鬧的日子。太子,傳說是釋迦太子,農歷二月初八當天,他出游四門看盡人間的“生、老、病、死”,之后他即開始如何解救眾生輪回之苦的思索。就古城的人們來說,太子是誰,似乎不是大家最為關注的,但太子解救眾生的精神,則深深地受到人們敬仰,由此形成紀念性的民俗活動,表達著人們期盼美好生活的向往。每年農歷二月初八的早晨,人們早起清掃街道,家家戶戶在大門口點上大紅香。這天的食物有特殊的講究,中午大家都要吃自家蒸的饅頭,寓意新年“蒸蒸日上”。午飯后人們穿上整潔的服裝,沿街等待“太子”出游,“太子”出游四門的古老民俗承載著人們的生活期望,剛結婚的青年男子,爭先恐后地為“太子”抬轎,期望來年生一個“小太子”;小孩子們則被父母裝扮成“小太子”,隨同“太子”巡游劍川古城,期望孩子們一生平安。兒時裝扮成“小太子”并巡游保存著明代四門格局的劍川古城,身臨其境的“游四門”體驗,是劍川古城的人們最為美好的兒時回憶。
“二月八”是開春的一個重要時令,人們在田頭插上柳枝、桃花,象征春意盎然和無限生機;市場上傳統農具的交易也開始活躍起來,各家根據各自的情況挑選補齊農具;隨后陸續開始打理秧田、播撒谷種,期待秧苗長出,盼望著秋天的豐收。劍川西部山區的象圖、彌沙等地群眾,則在這天到山上野炊,期盼草吐新芽,萬物復蘇,從這天開始放牧牛羊。劍川的二月八,承載著農耕文明的歷史,鐫刻著人們的鄉愁記憶。